一文读懂“引人入瓮的意思”：引君入瓮什么意思

本文目录

• 引君入瓮什么意思
• 入瓮的意思入瓮的意思是什么
• 引鳖入瓮什么意思
• 请君入瓮的意思
• 入瓮什么意思
• 请君入瓮;是什么意思
• 什么是请君入瓮法
• 请君入翁什么道理
• 请君入瓮寓意着什么

引君入瓮什么意思

请君入瓮 qǐng jūng rù wèng 〖解释〗瓮：一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。 〖出处〗《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》：“兴曰：‘此甚易尔！取大瓮，令囚入中，何事不承！’俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：‘有内状推兄，请兄入此瓮。’兴惶恐叩头伏罪。” 〖示例〗掬西江之水，为尔洗肠，即烧东壁之床，～。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·席方平》 “请君入瓮”的由来 唐朝女皇武则天，为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏。其中两个最为狠毒，一个叫周兴，一个叫来俊臣。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法，杀害了许多正直的文武官吏和平民百姓。 有一回，一封告密信送到武则天手里，内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒，责令来俊臣严查此事。来俊臣，心里直犯嘀咕，他想，周兴是个狡猾奸诈之徒，仅凭一封告密信，是无法让他说实话的；可万一查不出结果，太后怪罪下来，我来俊臣也担待不起呀。这可怎么办呢？苦苦思索半天，终于想出一条妙计。 他准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家里。两个人你劝我喝，边喝边聊。酒过三巡，来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案，常遇到一些犯人死不认罪，不知老兄有何办法？”周兴得意地说：“这还不好办！”说着端起酒杯抿了一口。来俊臣立刻装出很恳切的样子说：“哦，请快快指教。”周兴阴笑着说：“你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里，你想想，还有什么犯人不招供呢？”来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反，上边命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”周兴一听，手里的酒杯啪哒掉在地上，跟着又扑通一声跪倒在地，连连磕头说：“我有罪，我有罪，我招供。”

入瓮的意思入瓮的意思是什么

入瓮的词语解释是：喻受酷刑。入瓮的词语解释是：喻受酷刑。结构是：入(独体结构)瓮(上下结构)。注音是：ㄖㄨ_ㄨㄥ_。拼音是：rùwèng。入瓮的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈喻受酷刑。参见“请君入瓮”。引元纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“则_老匹夫请先入瓮，也须知榜揭处天都动，偏你这罢职归田一老农，公然敢剔蝎撩蜂。”二、网络解释入瓮《入瓮》为若初文学网签约作者“仅允”原创作品，首发、独家签约于若初文学网。关于入瓮的诗句入瓮亦请试请君入瓮群魔入瓮关于入瓮的成语瓮尽杯干饭囊酒瓮三百瓮_瓮中之鳖瓮天之见桑枢瓮牖瓮声瓮气抱瓮灌园抱瓮出灌蓬户瓮牖关于入瓮的词语请先入瓮三百瓮_瓮中捉鳖酒瓮饭囊三百瓮齑饭囊酒瓮请君入瓮瓮中之鳖抱瓮出灌蓬户瓮牖点此查看更多关于入瓮的详细信息

引鳖入瓮什么意思

• 引鳖入瓮的意思是指用诱饵引诱乌龟进入瓮中，比喻用一种方法捉住敌人。

• 请君入瓮瓮中捉鳖都是说在翁中捉到人了。但是，此二句略有区别。 1。请君入瓮，这个翁是他自己造好的，是用来对外人的，请别人到翁里用油烹死的。结果别人叫他入翁受烹刑。寓意自己搬了石头砸自己的脚。也叫害人害己。 2，翁中捉鳖，指在军事方面，设计让敌人进入我们的包围圈，一下子全歼灭了敌人。寓意是运筹于帷幄之中决胜于千里之外。

请君入瓮的意思

请君入瓮：让你自己走进所设的局或圈套中。瓮指坛子。

请君入瓮

我们通常在使用的时候用它的寓意，比喻以其人之道，还治其人之身。在这里我们还可以造句：

1.鲍西亚以请君入瓮的方法让夏洛克自己钻进死胡同。

2.我们已布下天罗地网，等对方一来，就可请君入瓮了。

3.警察叔叔运用了请君入瓮之计，将犯罪团伙一网打尽。

4.你过去整人惯了，现在来个请君入瓮，你也尝尝这被人整的滋味罢。

5.他向来是耍诡计整人，想不到请君入瓮，落入自己所设圈套。

以其人之道，还治其人之身。

6.抗战时，请君入瓮是我军常用的一种战略战术。

7.无故旷职一律记大过，这规矩是当初你自己订的，现在就请君入瓮吧！

8.这个人心机诡诈，早已设好陷阱，如果你贸然前去赴会，岂不中了他请君入瓮的奸计。

9.第一次进新房要学狗叫，这是你自己订的。来！请君入瓮！大伙洗耳恭听！

10.对付这种小人，且让我施巧计，请君入瓮。

11.巧的是这陷阱是他自己挖的，这下被推入后，真的是请君入瓮了。

以上是我的理解，希望对您有帮助。

入瓮什么意思

入瓮的详细释义喻受酷刑。 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第二折:“则说老匹夫请先入瓮,也须知榜揭处天都动,偏你这罢职归田一老农,公然敢剔蝎撩蜂。”参见“ 请君入瓮 ”。

请君入瓮的意思：请您入瓮中。后用“请君入瓮”比喻以其人之道还治其人之身，用一个人整治别人的办法来整治他自己。

出处：唐张鷟《朝野佥载》：即索大瓮，以火围之。起谓兴曰：“有内状勘老兄，请兄入此瓮。”兴惶恐叩头，咸即款伏，断死，放流岭南。

近义词：以牙还牙、以眼还眼、以毒攻毒、以其人之道，还治其人之身。

反义词：与人为善、以德报怨。

请君入瓮造句

1、你过去整人惯了，现在来个请君入瓮，你也尝尝这被人整的滋味罢。

2、我们已布下天罗地网，等对方一来，就可请君入瓮了。

3、抗战时，请君入瓮是我军常用的一种战略战术。

4、他常用卧底的办法来对付咱们，今天咱们也用这办法，准能抓到他，这就叫做请君入瓮。

5、我看我们就以其人之道还治其身，来个请君入瓮之计了。

6、对付这种小人，且让我施巧计，请君入瓮。

请君入瓮;是什么意思

请君入瓮意思是比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。

【出自】：司马光·北宋《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》：兴曰：此甚易尔！取大瓮，令囚入中，何事不承！俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：有内状推兄，请兄入此瓮。兴惶恐叩头服罪。

【译文】：来俊臣请周兴喝酒，装出满面愁容问他有什么新方法逼迫犯人招供，周兴得意的说：“我最近才发明一种新方法，不怕犯人不招。用一个大瓮，四周堆满烧红的炭火，再把犯人放进去。再顽固不化的人也受不了这个滋味。”

来俊臣立即命人照此布 置一番，而后突然翻脸道：“有人告你谋反，如果不老实招供，那我只好请君入瓮 了！”周兴这才知道中计，当即俯首认罪。

【近义词】：以牙还牙、以毒攻毒、以眼还眼

扩展资料：

请君入瓮的近义词

1、以牙还牙

【解释】：用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。

【出自】：犹太人《旧约全书·申命记》：以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。

【译文】：用瞪眼回击瞪眼，以牙还牙，用手还手，以脚还脚。

2、以毒攻毒

【解释】：攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利用恶人来对付恶人。

【出自】：明·陶宗仪《辍耕录》卷二十九：“骨咄犀，蛇角也，其性至毒，而能解毒，盖以毒攻毒也。”

【译文】：骨咄犀牛，蛇角的，他的性能最毒，而能解毒，因为毒攻毒的。

3、以眼还眼

【解释】：用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。

【出自】：犹太人《旧约全书·申命记》：以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。

【译文】：用瞪眼回击瞪眼，以牙还牙，用手还手，以脚还脚。

什么是请君入瓮法

“请君入瓮”，其中“瓮”是指大坛子。这个成语，出自《资治通鉴》，讲的是关于唐代酷吏来俊臣的一个典故。

武则天执掌朝政时，有人告发大臣周兴，武则天令来俊臣审问周兴(周兴平日也惯用酷刑，跟来俊臣一向交好)。来俊臣假意请周兴喝酒，席间他问周兴：“犯人不肯认罪怎么办?”周兴说：“拿个大瓮，周围用炭火烤，把犯人装进去，什么罪他会不招认呢?”来俊臣就命人搬来一个大瓮，四面加火，对周兴说：“奉皇命审问老兄，请君入瓮。”周兴吓得连忙磕头认罪。

根据这个典故，我们后人就沿用“请君入瓮”来指设好圈套等别人来钻。把这种计谋用在幽默上，它就发展成为一种富有意味的幽默技巧，或者说是语言技巧。它的突出特点就是：用故弄玄虚的连续的问或答，使对方一步步进入自己的话语迷宫，营造出一种幽默的氛围，同时使他人开窍。下面这个故事就运用了这种幽默技巧。一考生骑驴赴京赶考。路上问一个放牲口的老汉：“嗳，老头儿!这儿离京城还有多远?”老汉看他穿戴得倒是挺排场，就是问路不下驴，说话没礼貌。老汉心里想：这算什么书生!老汉本来不想理他，可又想教训他一下，就答道：“京城离这儿180亩。”

书生感到好笑：“喂牲口的!路程都讲‘里’，哪有论‘亩’的?”

老汉冷笑道：“我们老辈子的人都讲里(礼)，现在的后生娃没有教养，不讲里(礼)!”

书生脸一沉，说：“你这个老东西，怎么拐着弯骂人呢?”

老汉说：“喂牲口的老东西本来不会骂人。只是今天心里不痛快，我养的一头母驴，它不生驴仔，偏偏生下了个牛犊。”

书生不明白老汉的意思：“你这个人真是稀里糊涂的，生来就该喂牲口。天下的驴子哪有下牛犊的道理?”

老汉还是耐心指教书生说：“是呀，这畜生真不懂道理，谁晓得它为啥不肯下驴咧？”

书生听出了话里的意思，面红耳赤，灰溜溜地走了。幽默的表达是含意内蕴的。故事中的老汉，通过曲折的暗示故弄玄虚，吸引对方思绪，诱使对方上当，这是把请君入瓮法运用到了出神入化的地步。

在日常生活中，这种艺术使幽默更加显露出它固有的机智与思辨色彩。由于这个原因，在生活中的舌战场合，这种巧设圈套的幽默技巧也被广泛地应用。有一次，小姜到菜市场买鱼。他走到一家鲜鱼摊前，看到摆的鱼虽然不少，但都不是很新鲜。小姜提起一条放在鼻子前闻了一下，果然有一股臭味，看来鱼放的时间不短了。

谁知摊主看到他这么一闻，便非常不高兴地问道：“哎，你这是干什么?我的鱼是刚刚打上来的。”

小姜并没有和摊主争辩，也没有指责他的谎话，而是顺口说了句：“我刚刚是和这条鱼说话呢!”

“嗯?”摊主觉得小姜这话挺有意思，不禁来了兴致。想刁难小姜一番，于是就说：“那你和鱼说些什么话呢?”

小姜说：“其实也没有什么，我想到河里游泳，所以向那条鱼打听一下现在的水究竟凉不凉。”

“那鱼怎么说呢?”摊主已经笑得上气不接下气了，周围也已经聚集了一些围观的人。

“鱼对我说，很抱歉，我不能告诉你。因为我离开河已经十多天了。”小姜淡淡地说。

围观的人哄然大笑，摊主脸上的笑容却早就不见了。幽默的小姜表面上装作没有发现鱼是变质的，通过和鱼对话这件非常荒谬的事情来化解鱼摊主的戒备情绪，并一步步诱使鱼摊主进入自己的圈套，正是运用了请君入瓮的幽默技巧。鱼摊主在整个过程都被小姜牵着鼻子走，完全陷入一种被动的状态中。

运用这种幽默技巧必须突破常规思维，出奇制胜地将对方引入你的圈套中。对方则是按照正常的思维去推理，根据你的设计，对方最后必然进入你的圈套之中。法国寓言家拉封丹习惯每天早上吃一个土豆。有一天，他把土豆放在餐厅的壁炉里，想热一下再吃，等他回头去拿的时候，土豆却不翼而飞了。

于是他大喊：“我的上帝，谁把我的土豆吃了?”

他的佣人“此地无银三百两”地说：“不是我。”

“那就太好了!”拉封丹高兴地说。

佣人不解地问题：“为什么?”

“因为我在土豆里放了砒霜，想用它毒老鼠。”

佣人顿时面如土色，连忙承认自己吃了土豆。

拉封丹笑笑，对她解释：“放心吧，我不过是想让你说真话罢了!”如果拉封丹果真在土豆里放了砒霜，那这个故事就不好笑了。这个故事的幽默之处就在于拉封丹运用了请君入瓮的方法，诱使佣人说出真话，承认错误。运用这种幽默技巧还可以在特殊情况下给自己留有余地，使事情进行得更加顺畅。罗斯福任美国总统之前，曾在海军服役。一天，一位朋友向他问及一个秘密行动计划，罗斯福看了看四周，压低声音说：“你能保守机密吗?”

“当然能!”朋友保证。

罗斯福微笑告诉他：“我也能。”这里罗斯福故弄玄虚，巧妙地为友人设下圈套，为自己解脱困境，即使朋友发觉上了当，心中也明白这是善意的欺骗，这种幽默反而能增进彼此间的友谊。

请君入瓮的幽默技巧能够体现出一个人高超的智慧。这种幽默还有一个很明显的特点，那就是施用此术的人总是能在与对手的较量中占据主动，先发制人。从一开始，就稳固地占据主动地位，吸引对方的注意力，让对方总是跟着他走，这样，最后的一击才会显得幽默有力和富有戏剧性。

请君入翁什么道理

请君入瓮 qǐng jūn rù wèng瓮：一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》：“兴曰：‘此甚易尔！取大瓮，令囚入中，何事不承！’俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：‘有内状推兄，请兄入此瓮。’兴惶恐叩头伏罪。”“～”就是以其人之道，还治其人之身。以毒攻毒，以牙还牙与人为善“请君入瓮”，其实与我们平常所讲的“以眼还眼，以牙还牙”是同样的道理。虽然这些与我们讲究宽宏大量的理念并不相符，但是为了保护更多的人，我们有些时候也需要做一个“恶的善良人”。

请君入瓮寓意着什么

请君入瓮寓意着什么如下：

拿某人整治别人的法子来整治他自己。

例句：我们已经布下天罗地网，等对方一来，就可请君入瓮了。

请君入瓮（qǐngjūn rùwèng）是一则由寓言故事演化而来的成语，该成语最早出自唐代张鷟《朝野佥载》。

请君入瓮喻指以其人之法，还治其人之身。在句子中作谓语、定语；常用作书面语。

成语出处

1、最早出处

《太平广记》卷一二一引唐·张鷟《朝野佥载·周兴》：“唐秋官侍郎与来俊臣对推事。俊臣别奉进止鞫兴，兴不之知也。及同食，谓兴曰：“囚多不肯承，若为作法？”

兴曰：“甚易也。取大瓮，以炭四面炙之，令囚人处之其中，何事不吐？”即索大瓮，以火围之，起谓兴曰：“有内状勘老兄，请兄入此瓮。”兴惶恐叩头，咸即款伏。

2、衍生典故

宋·司马光《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》：“或告文昌右丞周兴与丘神勣谋反，太后命来俊臣审之。俊臣与兴方推事对食，谓兴曰：“囚多不承，当为何法？”

兴曰：“此甚易耳！取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承？”俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：“有内状推兄，请兄入此瓮！”兴惶恐，叩头伏罪。

成语寓意

来俊臣本身也是一个酷吏，他非常了解周兴的办案风格和特点。

知道用自己的方法未必可以解决武则天交给自己的任务，所以设了一个非常巧妙的局，让周兴自己布个局，然后再将他置于这个局之中。这可谓是“以其人之道，还治其人之身”的经典代表。

在这个成语故事里，来俊臣用那种“以其人之道，还治其人之身”的办法，极为巧妙地惩治了周兴。

从心理特点上说，这既代替善良的人们实现了“惩恶扬善”的心理愿望，同时又警示作恶多端的人小心将来落得自作自受的可悲下场。